俄罗斯古代文化成就及特点叙评

俄罗斯古代文化所取得的成就在世界历史文化类型中独树一帜，鲜明地保留并体现出了本土的，民族的特色。本文旨从俄罗斯文字发展、文学和口头创作、绘画和音乐、建筑风格四个方面开始，对其每个方面所达成的成就及发展过程进行总结描述，并对这些现象产生的原因进行分析评述。

德国著名的历史学家施本格勒在《西方的没落》一书中根据不同文化的“基本象征符号”或“灵魂”把世界文化划分为9个“文化团体”或“文化民族”。在这其中，施本格勒认为俄罗斯文化“有一个‘平板的’灵魂，但其文化和灵魂均未发育成熟”。英国历史学家汤因比更是在《历史研究》中根据自己的标准把俄罗斯文化称为“俄罗斯东正教”。诚然，宗教因素在历史的发展中有着不可撼动的影响力，然而古代的俄罗斯文化并不只是单一的宗教文化，还由各种文学创作，艺术建筑，思想和民间流传的风俗习惯等共同构成。接下来我将从不同的角度，对俄罗斯古代文化成就进行简述。

一、俄罗斯文字演变

俄语属于印欧语系斯拉夫语族，前身是古罗斯语（东斯拉夫语），并在14 世纪分化成为俄语、乌克兰语和白俄罗斯语。最初的斯拉夫人的文字由最简单的符号组成，被称为“线条和刻画型”文字。由于他们简单的构成和生活性，这类文字并不适用于正式场合。为了适应更复杂的文件，斯拉夫人在贸易往来中逐渐引进了希腊文字，同时这种文字的演变也与基里尔和梅福迪为首的传教士团引导的宗教活动密切相关。公元863 年被认为是斯拉夫文字的诞生年，这一年，基里尔创立了一种地道的、非常适合于记录斯拉夫语言的字母-格拉格尔字母。这种字母的称谓源自名词“说话”，意为“词语”，“言语”。9 世纪末，在基里尔和梅福迪去世后，他们的弟子为了纪念他们创造了一种以希腊正字体为基础的字母表，被命名为基里尔字母。如今这种字母表的变体仍在一些民族中使用，对标准语的形成也产生了影响。随着国家的发展和改革，国民文化水平的提高，文字也在不断变化着。

二、文学和口头创作

俄罗斯的文学发展最初受到拜占庭的影响，最早的文学记载可以追溯到11 世纪，现代俄语尚未形成，是教会用斯拉夫语言写成的。此时的文学体裁多以宗教和历史相关，偏重纪实，追溯起源，记录历史事件，常常带有政治色彩。如《俄罗斯编年序史》，史诗《伊戈尔远征记》等，大多与国家命运密切相关。俄罗斯文学的中世纪在17 世纪结束，受王朝更迭等影响，国际政治形势混乱，文学的发展也受到了阻碍。此时，新的外来影响已经完全反应在了文学作品的内容和形式上。17 世纪末，宗教情节和宗教人物被虚构形象和世俗主题所取代。这些文学作品富有时代气息，表达了人们渴望摆脱中世纪宗教束缚和追求自由幸福生活的愿望。同时，民间口头创作也在不断发展。他来源于长远的劳动时期在人民社会生活中口口相传留下来的童话或传说等，历史十分悠久，更能反映劳动人民的所需所求，体现出时代中人民的思想和性格，反映了人民的世界观。除了传说和童话，歌曲、木偶戏、拉洋片等也是民间口头创作的不同表达方式。

三、绘画和音乐

作为听觉和视觉方面的艺术表达，17世纪前的俄罗斯在艺术方面的发展与宗教的传播密不可分。绘画方面，11 世纪开始拜占庭圣象画和水彩壁画艺术等随着基督教的的传入来到了俄罗斯。此时的绘画作品多保留了拜占庭风格，富有神学色彩，风格庄重。16 世纪时受西欧文化影响，此时的绘画风格更加注重现实，主题更加广泛，除宗教之外开始转向歌颂皇权和教会，此时肖像画题材也开始发展。在17 世纪上半叶，肖像画的风格还是按照原先的圣象画风格发展，等到了17 世纪下半期肖像画转型为更准确地表达人物个性，在17世纪末期，画家们逐渐开始按照西方油画的技法作画。

俄罗斯的民族音乐始于东斯拉夫人的民间口头创作，在古罗斯时代，世俗音乐蓬勃发展，与社会群众息息相关，反映了广大劳动人民的生活状态。10 世纪末随着宗教的传入，源自拜占庭的教会音乐受到了俄罗斯本土社会民俗等的影响形成了俄罗斯独特的音乐风格。后随着17 世纪社会意识和意识形态变革，音乐内容逐渐变得丰富多彩起来，并开始使用非宗教的世俗语言。作为俄罗斯人民的集体创作，俄罗斯民歌表达了人民的情绪和愿望，体现了人民的智慧和力量。

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